יום שני, 28 באפריל 2014

הספד לאבא



‏כ' ניסן, תשע"ד
‏20 אפריל, 2014
אמת שנמסרה לי מפיו של אבי הרוקח:
"איך נפטרים מתולעת בבטן?
במשך שלושה ימים צריך להכניס לתחת לחמניה וביצה קשה.
ביום הרביעי להכניס רק לחמניה. כשתצא התולעת ותשאל "ומה עם הביצה הקשה?" אז צריך להכות בראשה עם הפטיש."

ועוד אמת שנמסרה לי מפיו של אבי:
"אם זה כואב, סימן שזה חי".
כך תמיד נהג אבי לומר. ממש פילוספית חיים קיומית.
מהו עומק המשפט? מה מבטא רצף המילים הללו בקומבינציה היחודית? אם וזה וכואב וסימן ושזה וחי?
אם – שאלה של מהות, שאלה של ספק.
ממש כמו לשאול על החיים או על עצמך. כיצד זה על אף השונות שלך, האי-נורמליות שלך, האחרות שלך יכול אתה להיות כמו כולם?
על אף גלגולי העיניים בשל המחלה והתיוג שבא בעקבותיהם, בעיני עצמך, בעיני אחרים אתה אוהב את עצמך ומקבל את עצמך. גם להיות אחר וגם להיות כמו כולם ולהרגיש שאתה חלק.

זה כואב.

ישנם כל מיני כאבים. החיים כואבים. כואב להיות שונה. כואב שצוחקים עליך, כואב שמתייגים אותך. נער מופרע ופרצי אלימות.
לא רק לך כאב. הוי כמה שידעת גם להכאיב חזרה. להחזיר מלחמה. הבחור שדפקת לו את הראש בעמוד ואחרים שהרגישו את נחת זרועך השמאלית. כאב גם לכל המלגלגים שקפצת הכי גבוה ורצת הכי מהר ושהיית הכי חזק ושהלך לך, אם אפשר להתבטא כך היום, עם הבנות. כואב.
עוד על כאבים:
כואב שנפצעים. כואב שיש שבר. ישנם כאבים נוספים המבטאים חיים:
-         כאבים של גדילה
-         כאבים של התרחבות הלב והנפש ושל קנאה לעצמי ולאחר.
-         כאבים של לידה ושל התבגרות.
-         יש לכאוב את כאבו של אחר.
-         ויש גם כאב של פרידה.

סימן שזה חי

חיים, חיוּת. בחירה לחיות. להיות פעיל. לברור את צעדיך צעדי ההגשמה. פעם בתנועה ואח"כ בחיים האישיים ובעבודה ובארגון חולי האפילפסיה – אֶפִּ"י.
הבחירה לעזור. הבחירה להיות טוב לב ובעל חמלה. הבחירה להיות חבר. הבחירה בחברים והם לא הכזיבו.

ומהם כאבי הגוף להם לעולם לא נכנעת לעומת כאב התיוג וכאבי מכות החגורה. וכאב המוסד לנערים קשים אליו נשלחת על לא עוול בכפך ומעולם לא דיברת על כך. אולי רק בפני אמא דיברת על סודותיך אלה והיא הוציאה אותם אל האור.

החיים סודיים.

כ"כ נמלטת משונותך. עד כדי כך נמלטת שלקח לי זמן לראות מבעד למרדף 'הלהיות כמו כולם'.  להיות כמו כולם דרך הקמה של משפחה מיוחדת, היום ההוא המאושר בחייך שסוף סוף הורשית להתגייס לצבא ואף להחזיק ברישיון נהיגה. ראיתי מבעד אלה את הדבר היקר ביותר בו נתברכת. חברים. חברויות של אמת. אין יקר מהאוצר הזה. אוצר החברות.
ומה כ"כ שונה וחריג בחברות?
-         הכסף לא מדבר כאן. הוא רק אמצעי.
-         יוקרה ומעמד משניים בחשיבות וּבעצם העניין של להיות אדם הגון, טוב ומיטיב.
-         ודם אינו סמיך יותר ממים.

אני רוצה להודות מכאן לחברים של הורי. מי שהקפיד ודבק באבא על אף חוליו ועל אף המבוכה. ולמי שנעמד לצד אמא ונכח.
אבא, אתה מי שאתה ואני מי שאני אבל חברים כמו שלך אני רוצה.

אני רוצה בשמו של אבא ובשם המשפחה להודות גם לצוות המטפל במחלקה הסיעודית בבית פרוטיאה על האנושיות והאהבה שאינם מובנים מאליהם. זו לא העבודה, זו השליחות.

אני רוצה להודות גם לעבודה המאורגנת. העבודה הייתה מקור גאווה לאבא. הייתה לו ודאות וביטחון תעסוקתי בקופ"ח כללית של ההסתדרות. היה עם מי לדבר.
כשהולאמה הקופה ולמעשה הופרטה, נשכח הרעיון. כבר לא היה עם מי לדבר שם. ושנות העבודה האחרונות שלו היו כחלום בלהות לאדם העובד הבודד ולא נשכח את העניין הארור ומהעוות של העלאת גיל הפרישה.
חשוב לומר שעל אף שנות העבודה האחרונות, הגשמת רעיון העבודה המאורגנת נתנה לאבא ולמשפחה את התשתית הכלכלית על גביה אפשר היה שאבא יסיים את חייו בכבוד ולא בחרפה לו ולנו.

מתגעגע אליך אבא ואל העולם היפה אותו אתה מסמל עבורי.
שי
מילים מתוך השיר ערְבִית/מתיתיהו שלם
"וָהָס. בַּדִיר הָדְלַק פַּנָּס.
בַּחֲרִיק הוּגַף הַשַּׁעַר.
מִרְבַּץ כְּבָשִׂים בְּגוֹן הוּפַז
בְּכַחַל אוֹר שֶׁל סַהַר.

רוֹעֶה מִגְּדִי בִּדְמִי נִפְרָד,
עוֹנֶה לוֹ גְדִי בְרֶטֶט.
רוּחַ-יָם נוֹגְנָה בַלָּאט,
שִׁיר לַיִל כָּך פּוֹרֶטֶת."

יום שני, 10 ביוני 2013

חוקי התנועה

חוקי התנועה

א.    "גוף ישאף להתמיד במהירותו, כל עוד סכום כל הכוחות הפועלים עליו הינו אפס"
(חוק התנועה הראשון של ניוטון)
אומרים שמי שלא רוצה לא יוכל להשתנות.
אמת שבע"פ נאמרת.
בעיה.
האדם יצור חברתי.
ישתנה בעל כורחו אפילו שלא ירצה.
אולי לא יכיר בכך או יבחר בכך
אבל בכל זאת...

ב.     "הכוח המופעל על הגוף הוא מכפלת מסת הגוף בתאוצה שלו"
(חוק התנועה השני של ניוטון)
ואז האחד משתנה.
בין אם זומן מבפנים ובין אם זומן מבחוץ.
נשבר המובן מאליו.
זז מרבצו.
תחום חדש, מקום חדש, הקשר חדש, לא נודע ופחות ודאי.
זה לא קל,
לעיתים לא נעים ואף כואב.
אפילו זה רצוי. אפילו רצוי מאוד.
נהיה רגיש. הלב פועם בחוזקה.
מתח. רעשים בראש.
אולי גם רגישות בעור ואדמומיות פריחתית הבאה לסמן אותך לחוץ שאינך תמול שלשום.
אתה זה אתה. אבל אחר.

ג.       "גוף המפעיל כוח כלשהו על גוף אחד, הגוף השני מפעיל על הגוף הראשון כוח השווה בעצמתו אך מנוגד בכיוונו."
(חוק התנועה השלישי של ניוטון חוק הפעולה והתגובה)

ואז בא החוק השלישי
ולך הבחירה האינטואיטיבית.
להיות קיר תמך
( אני הקרקע.
אני סופג.
אני היציבות.
אני מקבל)
או להיות מועף מנגד
(אני נזרק.
אני משתנה גם.
אני הולך ממך
ומתרחק.)
או להפגע
(אני מוכן שתשתנה אפילו בלית ברירה.
אבל בבקשה שלא יגע בי.
אתה פוגע בי.)


איפה זה פוגש אותך?



שי ניר 15.3.2013

יום שלישי, 23 באוקטובר 2012

עלבון



‏21 מאי 2012
עלבון
תהום פעורה ביני לבינך
זה עניין אישי שלי
הכל אישי
התנועה היא מקום אישי בין אנשים

ביני לבינך
זה לא מצב שנוצר סתם כך
זו לא פגישה שהשתבשה
שגישה?

אני לי ואתה לך
ללא כתף או תמיכה
מעשים שהיו אינם מקבלים את מלוא ההערכה

זה כבר עניין שלך
לא חתכתי ולא איימתי
לא פוצצתי
אך עם זאת התפוצצתי
עם כזו שפה לא אמשיך עוד איתך

כי שפה זה הרבה
ומילים שונות יוצאות מהפה במרחבים מותרים
כאן מותרת אהבה ואחריות להתקיים
וכאן מותר לגסות ולביטול להתקיים
ומילים מנוגדות לא יוכלו להתקיים באותו המרחב

ניגוד באותו מרחב מביא לביטול עצמי
זה לא שלי
זה לא רצוני
זה שלך ובלבד שלך
ולך לך כי איתך לא אפסע

והלב פגוע
וכשהלב מתכווץ הוא מתכווץ בכל חלקיו
האהבה נפגעת בכל חלקיה וללא גבולות
הלב הוא אחד להכל ולא מחולק לחלקים


יום שבת, 29 בספטמבר 2012

זהו דבר הרחוב



זהו דבר הרחוב לאמור

הרחוב אמר את דברו.
לא יהיה אף אחד הלילה הזה.
לא יבואו הנערים אותם ציפית לראות צומחים

הרחוב אמר את דברו.
כשם שאינך רצוי בבואך לרחוב
כך אינך רצוי בלכתך ממנו.

הרחוב אמר את דברו.
כאן לא תזכה להיפרד מאף אחד.
לא תזכה להנות מאף פרי
הרחוב אינו טבע
ברחוב לא צומחים צמחים
צומחים רק ספסלים ועמודי חשמל על גבי
מרבדי האספלט והבטון.
אנשים אינם צומחים על קרקע באושה זו.
אפילו פירות באושים לא תזכה בטעמם כאן

הרחוב אמר את דברו.
מי אתה? מדוע באת? אינך רצוי!
כאן חוקי אדם מסוג אחר.
כאן ישנם רק עוברי אורח
לא תוכל לנטוע כאן שום שתיל ולא יכה כאן שום שורש
שממה
מדבר
מדבר ציה
מדבר אורבני של בטון ואספלט
לא טבע
לא מרגוע
כאן הרחוב הוא זה האומר את דברו

ואלה הם דברי הרחוב
לא יוליק ולא מלי ולא סמיון ולא סטאס ולא אלכס ולא דודי
לא. אף אחד לא יצמח כאן ברחוב
ואינך רצוי כאן
כאן
פנים חמוצות
פנים בוחנות
פנים ספקניות
פנים שאינן מאמינות
פני אדם
לא פני חבר
פנים
נוזפות
מבקשות
נעלבות ומעליבות
מרחיקות
נפחדות
מזלזלות
מתחננות
כאן לא יצמח דבר

זהו דבר הרחוב
כאן רע.
לך לך מכאן
השמע לקול
קול קורא במדבר השממה האורבני
התרחק מכאן
אל תביט אל פני ההוויה
לא כאן.
כי פָּנַי פני הרחוב מכוערים הם
אפורים ושחורים
עטלפים מעופפים ופירות פיקוס דביקים ומדביקים
על המדרכה.
שם ברחוב
מדרכה שכל-כך הרבה דורכים עליה
רומסים אותה
וכלבים מחרבנים בה
ושיכורים מקיאים בה.
אל תביט אל פָּנַי פני הרחוב
כי זהו דבר הרחוב

דבר הרחוב
כאן. הדר-הכרמל חיפה
מדמנה
סחי, ביבין ושופכין.
לא. ממני לא תפרד
ואיני נפרד ממך
אני כאן קיים ונוכח
לך לך בוגד
משאיר אותי מאחור
וכל יום וכל ליל תחזור לכאן
ואת המראות תמשיך לראות ורחותי יעלו בנחירייך
יום יום ושעה שעה
לא תשכח את שנחרט על לוח ליבך

זהו דבר הרחוב
מקומי בין הרפש והחלאה
הנרקומן והזקנה השדודה והרעבה
הנער האובד המשועמם והמיואש
סוחר הסמים והעבריין
הסוטה והקורבן
כאן זהו מקומי
זהו אינו מקומך נקי שכמוך
נידונת להתרחק מכאן
לא להיות כאן
אינך רצוי פה
איני יכול להיזון ממך
כי מזוני הוא המסכנות
הנבלה, הרפש והרעה החולה.
לך לך מכאן לארץ מולדתך אשר אראך.
לך. פשוט תלך ואל תחזור
בוגד נקי כפיים ובגדים שכמוך.
אתה שדאגותיך אינן מגיעות לקצה דאגותיי.
זהו דבר הרחוב

הרחוב אמר את דברו.
כל הכתובות נמצאות ברחוב אך לרחוב אין כתובת
אין כתובת לאף אדם ברחוב
רק למרמסת האדם.
כתובת רחוב-כתובת מרמסת האדם
לא תזכה להפרד כאן לא מידידים
לא מאחים
לא מרעים
לא תפרד מהנגעים כי בך הם.
שי ניר
נכתב אחרי הלילה האחרון בצפורי לילה-הדר 1.10.09